د دیني مدرسو د شمېر او د هغو طالبانو د سرشمېرنې په اړه کومې رسمي شمېرې نشته چې، په مدرسو کې روزل شوي او روزل کیږي. په هرصورت، په عمومي نظر سره، موږ کولای شو دې پایلې ته ورسېږو چې د مدرسو په نوم دا یو سازمان دی، چیرې چې دیني طالب علما مذهبي او عقیدتي زدهکړې ترلاسه کوي، چې د بل هر سازمان په پرتله ډېر شتون او ځواک لري، او د شمېرو له نظره، د نورو په پرتله هم ډېر او هم سر لوړي دي.
په داسې حال کې چې موږ د ښوونځیو، پوهنتونونو، روغتونونو او په سلګونو نورو اړینو بنسټونو له کمښت سره مخ یو، په دې هېواد کې پوره ملایان، قاریان او دیني عالمان شته. د خلکو په وينا، چې ډبره پورته کړې، يو ملا يې تر پګړۍ لاندې ويده وي. افغاني ټولنه نه یوازې د عالمانو، ملایانو او لمونځ ورکوونکو له کموالي سره نه ده مخ، بلکې اضافي دي او نورو هېوادونو ته یې هم صادرولای شي! حقیقت دا دی چې دیني مدرسې طالبان روزي او د سیمې هېوادونو ته یې صادروي او جنګېږي.
په داسې حال کې چې په ولسوالیو کې په اوسط ډول یو ډاکټر، انجینر او یو زراعت پوه نشته چې د خلکو لومړنۍ اړتیاوې پوره کړي، خو په زرګونو ملایان او دیني عالمان شته چې له دیني مدرسو فارغ شوي او له امامت ورکولو پرته نور کوم اړین مهارتونه نه لري. که د عرضې، تقاضا او اړتیا قانون ته پام وکړو، په افغانستان کې د ملایانو او دیني عالمانو تولید ترټولو زیاتې ودې ته رسېدلی او اړتیا یې ترټولو کم حد ته رسېدلې ده. دا په داسې حال کې ده چې په تېرو څلورو لسیزو کې ملایان د خپلو اصلي دندو سربېره په نورو فعالیتونو لکه د ترهګرۍ، بنسټپالنې، تاوتریخوالي او ډار اچونې په برخه کې هم لاس لري. په نننۍ ټولنه کې د ټولنې د اړتیاوو پر بنسټ هر ډګر کې او هره برخه کې اړوندې برخې تنظیمېږي، خو په افغانستان کې نه یوازې په دیني مدارسو، بلکې په هر ډګر کې اړتیاوې نه ارزول کیږي او نه لومړیتوبونه په حقیقي ډول طبقه بندي کېږي او نه ارزول کیږي.
د طالبانو تر بیا واکمنۍ وروسته د مدرسو د جوړولو بهیر په بې ساري ډول روان دی. دې ډلې د نویو مدرسو د جوړولو تر څنګ د خلکو د هڅونې لپاره بې ساري امتیازات او ښه زمینه برابرول په پام کې نیولي دي، ترڅو مدرسي وده وکړي او خلک ورته متوجه شي. په دې وروستیو کې دغې ډلې په پنجشیر، بغلان، کندز او کابل کې د لویو دیني مدرسو د اساس ډبره ایښې. اساسي پوښتنه دا ده چې د مدرسو د جوړولو لپاره د طالبانو د سختي تندې سرچینه څه ده؟ ایا طالبان د دیني مدرسو په جوړولو او هغوی ته د پراخو امتیازاتو په ورکولو سره د دین د خپراوي په اړه اندیښمن دي او یا غواړي چې د افرادو په روزلو سره خپله ایډیالوژي او سیاسي ځواک پیاوړی کوي چې د دې ډلې د مشرانو د سیاسي – اقتصادي اهدافو لپاره جګړه وکړي او ځانمرګي وکړي؟ د دې پوښتنې ځواب ځکه مهم دی، چې کولای شي اصلي موخې او ارادې په ډاګه کړي او د مدرسو د جوړولو لپاره د طالبانو دغه سخته تنده روښانه کړي.
Save translation
د دین خپرول یا د ترهګرۍ تولید؟
جرمن لیکوال او ژورنالیست یورګن تودین هوفر چې د «داعش سره لس ورځې» مشهور کتاب یې لیکلی، د داعش پخواني مشر ابوبکر بغدادي ته په یوه لیک کې لیکلي، چې ته په اسلام ویاړې او ځان ته د اسلامي حکومت نوم ورکوی، په داسې حال کې چې تر ټولو غیر اسلامي ډله، تاسو په تاریخ کې داسې ډله یاست چې ستاسو هیڅ عمل د اسلام له اصولو سره مطابقت نلري. هغه زیاته کړه چې ترهګري له اسلام سره دومره توپیر لري لکه مینه له جنسي تیري سره لري. د طالبانو ډلې کړنې د ترهګرۍ د یوې څانګې په توګه چې په ۲۰۲۱ کال کې یې تر ټولو زیات ترهګریز بریدونه ترسره کړي، له اسلام سره هیڅ تړاو نه لري. د دين په نوم يې تر ټولو ناوړه، غير انساني او دين ضد کړنې تر سره کړي، چې قلم يې په ليکلو شرمېږي. یوازې طالبان نه، بلکې ټوله ترهګري چې د سیمې او نړۍ په هېوادونو کې فعالیت کوي، د دین پروا نه لري. د دوی په اند، دين د سياسي واک د ترلاسه کولو او يا د يوه هېواد د ورانولو او د ښځو، ژوند او ازادۍ له منځه وړلو او له خلکو د ډوډۍ، کار او ازادۍ د اخيستلو پاکه وسيله ده.
له همدې امله طالبان د مدرسو د جوړولو او دې دين ته ځانګړې پاملرنه نه کوي. ځکه که دا ډله له دین سره علاقه ولري، باید د اخلاقو او شریعت په اړه هم فکر وکړي. اخلاق او د اخلاقو زده کړو د دین یو له موجودو فلسفو څخه دي. د اسلام پیغمبر په یو حدیث کې فرمایلي دي چې زه ستاسو د اخلاقو د بشپړولو لپاره رالیږل شوی یم. ایا د طالبانو په ټولو کړنو او چلند کې یو څه اخلاق شته؟ د دې پوښتنې ځواب یقینا منفي دی. هر هوښیار سړی پوهیږي چې د طالبانو ژوند اخلاقي نه دی او طالبان په خپله هم اخلاقي مخلوق نه دي. ځکه چې د دوی په فکري نظام کې دين د شهوت او شهرت وسيله ده، نه د روحانيت او خداى ته د رسېدو او د اخلاقو او تقوا پر بنسټ ژوند. له همدې امله د طالبانو د مدرسو زده کړه بله موخه لري او هغه دا چې د خپل ځان او هم د نړۍ د تروریستي ډلو لپاره د تاوتریخوالي ایډیالوژۍ او د ترهګرۍ د پراخ تولید پیاوړتیا ده، ترڅو دوی وکولای شي د تاوتریخوالي اور ګرم وساتي او جنګ په همغه ډول ګرم روان وساتي. دوی پرته له تاوتریخوالي او وینو تویولو نه پایېږي. ترهګري د مار د زهر په څیر ده او یوازې په وینه ژوندي پاتې کیږي او په وینې سره دوام پیدا کوي.
سره له دې چې دیني مدرسې د ترهګرۍ، تاوتریخوالي او وینو تویولو پر تولید تورنې دي او دا هم څرګنده ده چې په افغانستان، سیمه او نړۍ کې د ترهګرۍ د پوځي او بشري منابعو لویه برخه له دیني مدرسو راوتلې ده، خو د دیني مدرسو د پراخولو بهیر طالبانو ته زیات ارزښت لري. په څو کلونو کې دا ډله غواړي خپلې لیکې پیاوړې کړي او د خپلو کسانو اړتیاوې کمي کړي. د طالبانو پوځي اداره د سرتیرو او جنګیالیو له کمښت سره مخ ده. دا ډله پوهېږي، چې پروړاندې يې مخالفتونه راپورته شوي او په افغانستان کې حالات ترينګلي او ګډوډ شوي دي. دیني مدرسې له څلوېښتو کلونو راهیسې په افغانستان کې د کړکیچ یوه برخه وه، خو دا ځل د دغو مدرسو شمېر په چټکۍ سره پراخیدل دغه کړکیچ لا ژوروي او تاوتریخوالي یې لا زور اخیستی دی. دا د جګړې او وینې تویولو د دوام لپاره اوږد مهاله فکر دی. له بدهمرغه چې د دين او اخلاقي ژوند سره علاقه لرونکي واقعي ديني عالمانو هم خپلې دیني مدرسې د ترهګرۍ په خدمت کې ورکړې دي. مدرسه اوس د دیني زدهکړو او د خدای پېژندلو او فلسفې د زدهکړې ځای نه دی، بلکې د هغو ترهګرو میدان دی چې د خلکو وینو ته سخت تږي دي، دوي نه یوازې افغانستان بلکې د ټولې نړۍ امنیت ګواښي.