-
جدی- ۱۴۰۱ -۳ جدیتحلیلها
طالبانیسم و پیوند وثیق آن با زنستیزی
بهتازهگی طالبان براساس فرمان ملا هبتالله، رهبر غایبشان، تحصیل دختران در دانشگاهها را نیز ممنوع کردند. پیش از این و به محض قدرتگیری دوباره، طالبان دروازه مکاتب را به روی دختران بالاتر از صنف ششم بسته بودند. بیشتر از یک هفته پیش، روزنامه ۸صبح سندی را منتشر کرد که نشان میداد کمیسیون تعلیم و تربیت و تحصیلات عالی طالبان، گزارشی مفصل در باب نصاب معارف و تحصیلات در دوران جمهوریت تهیه کرده که براساس آن، قرار است تغییراتی کلی در راستای تقویت روایت و جهانبینی طالبان در نصاب آموزشی معارف و تحصیلات عالی افغانستان به وجود آید. راجع به این موضوع، تذکار چند نکته مناسب به نظر میرسد: ۱- در یکونیم سالی که از به قدرت رسیدن دوباره طالبان سپری…
بیشتر بخوانید » -
۱ جدیهشت صبح
مجله ویژه نصاب آموزشی در دوران حاکمیت طالبان
برای دریافت مجله ویژه نصاب آموزشی در دوره حاکمیت طالبان، اینجا را کلیک کنید.
بیشتر بخوانید » -
۱ جدیتحلیلها
نصاب آموزشی؛ ابزاری نیرومند به دست طالبان برای گسترش تفکر افراطی
اخیراً گزارش تحقیقی روزنامه ۸صبح از تغییرات خطرناک و تباهکن در نصاب آموزشی توسط طالبان پرده برداشته است. این گزارش نشان میدهد که حتا در جریان مذاکرات صلح در دوحه، طالبان برای تغییر نصاب آموزشی کشور کار را آغاز کرده بودند. این کار نشان میدهد که چگونه یک گروه تروریستی، بدوی و قبیلهای که با آموزش و روشنگری دشمنی بسیار دیرینه و عمیق دارد، به فکر استفاده از نصاب آموزشی بهحیث نیرومندترین ابزار در دسترس وزارت معارف که در حقیقت از آن بهعنوان «کارخانه تولید فکر و انسانسازی» یاد میشود، برای تحکیم پایههای قدرت و گسترش ایدیولوژی شیطانی و تروریستی خویش شده است. پیرامون این مساله نهایت جدی، نویسنده این سطور بر خود لازم میبیند تا دلیل توسل طالبان به…
بیشتر بخوانید » -
۱ جدیدیدگاه و یادداشت
نصاب معارف طالبان چگونه به نظر میرسد؟
تصاویر موجودات زنده، حقوق بشر، مخترعان خارجی و انتخابات برداشته میشود. نفرتپراکنی علیه کشورهای غربی و سایر دیدگاههای اصلی طالبان در نصاب معارف جایگزین میشود. نویسنده: لاورین آتس منبع: The Diplomat تصمیم ایالات متحده برای خروج از افغانستان به روشی که سال گذشته انجام شد، پیامدهای وحشتناکی داشته است. مهمترین آنها ممکن است تغییرات اساسی در نظام آموزشی افغانستان توسط طالبان باشد. روزنامه ۸صبح افغانستان نسخهای از اصلاحات پیشنهادی طالبان در برنامه درسی مکاتب این کشور را به نشر رسانده است. ترجمه فارسی اینگونه آغاز میشود: «نصاب درسی کنونی تحت مدیریت دولت دستنشانده کابل ساخته شده و توسط کشورهای یهودی و تکفیری تمویل شده است.» از لحن سند (لحنی که با توطیه، پارانویا/بدبینی و حالت تهاجمی و خالی از هر…
بیشتر بخوانید » -
قوس- ۱۴۰۱ -۲۹ قوسویژه
واکنشها به تغییر نصاب آموزشی؛ اقدام طالبان خانهبرانداز و تروریستپروری است
طالبان در جریان یکونیم سال گذشته، دروازههای مکتبهای متوسطه و لیسه را به روی دختران مسدود کردهاند. آنان پس از فشارهای داخلی و خارجی مبنی بر بازگشایی مکتبهای دخترانه، استدلال کردهاند که با تغییر نصاب آموزشی، دروازههای مکتبها به روی دختران باز خواهد شد. مقامهای وزارت معارف طالبان از این پیش خاطرنشان ساخته بودند که نصاب آموزشی زیر کار است و بهزودی بازنگری خواهد شد، اما جزییات تغییرات را تاکنون همهگانی نساختهاند. اکنون روزنامه ۸صبح به گزارش «کمیته بازنگری نصاب مکاتب عصری» طالبان دست یافته که در آن طالبان علاوه بر حذف برخی از مضامین آموزشی، ملاحظهها و پیشنهادهایی را در مورد محتوای کتابها مبتنی بر ایدیولوژی خود ارایه کردهاند. با این حال شماری از آموزگاران، سیاستمداران، نهادهای حقوق بشری…
بیشتر بخوانید » -
۲۸ قوسدیدگاه و یادداشت
تحریف تاریخ در ارزیابی نصاب
براساس سندی که در ۸صبح نشر شده است، از ۱۲ معیاری که طالبان برای ارزیابی نصاب تعیین کردهاند، پنج مورد آن (معیارهای پنجم، هفتم، نهم، یازدهم و دوازدهم) به تاریخ اختصاص یافته است. در شماره دوم یافتههای عمومی آن گزارش آمده است که دشمن تلاش دارد تا شاگردان و نسل نو را از مفاخر و تاریخ اسلام دور نگه دارد و دانشمندان خود را در نصاب معرفی کند. میدانیم که در نصاب دوران جمهوری، معرفی تاریخ اسلام و آشنایی با مفاخر جوامع اسلامی بسیار پررنگ است؛ زیرا سیاست دولت رعایت اعتدال در حفظ سنتها و زمینهسازی برای تحول بود. در هیاتها و کمیتههای تدوین نصاب، ترکیبی از افراد دارای گرایشهای سنتی، لیبرال و تحولخواه و نیز اشخاص صاحب مهارت مسلکی…
بیشتر بخوانید » -
۲۸ قوسدیدگاه و یادداشت
برخورد ابزاری طالبان با جغرافیا و تاریخ اسلام
طالبان نصاب تعلیمی افغانستان را برای معرفی جغرافیا و تاریخ جهان اسلام ناقص خوانده و دستور دادهاند که معلمان باید شاگردان را از جغرافیای اسلامی و اهمیت سیاسی و اقتصادی آن آگاه سازند. جغرافیای اسلامی به تعبیر طالبان، عنوانی خیالی است که با واقعیتهای امروز جور نمیآید. کشورهای همسایه افغانستان که زمانی مهد دولتها و مدنیتهای مشهور اسلامی بودهاند، اکنون همه نسبت به تعبیری که طالبان از جهان اسلام دارند و آن را در تقابل علمی، تاریخی و فرهنگی انعطافناپذیر و جهادی با باقی جهان میخوانند، بسیار فاصله گرفتهاند. تمام این کشورها هویتهای متکثر و چندوجهی دارند که اسلام تنها بخشی از آن است. مثلاً اسلامآباد، پایتخت همسایه جنوبی افغانستان که نامش اسلامی است، در پرورش طالبان نقش تعیینکننده داشته…
بیشتر بخوانید » -
۲۸ قوستحلیلها
تغییر نصاب و سرنوشت آموزش؛ سیاست طالبان برای نصاب آموزشی ویرانگر است
نصاب آموزشی هر کشوری زیربنای توسعه و بیانگر درک درست از معرفت و دانش در آن کشور است. نصاب آموزشی افغانستان در طول دو دهه گذشته به رغم چالشها و مشکلات، امیدواریها برای گسترش دانش مدرن و توسعه را به میان آورده بود؛ اما «کمیسیون تعلیم، تربیه و تحصیلات عالی» طالبان پس از یکسالواندی بررسی، طرحی را به رهبری این گروه فرستاده و نصاب کنونی آموزشی را بقایای «اداره دستنشانده کابل» خوانده است. این کمیسیون ادعا کرده است که در نصاب آموزشی بهشکل «ماهرانه» تلاش صورت گرفته تا از ترویج «ارزشهای اسلامی و افغانی» جلوگیری شود. اعضای این کمیسیون کتابهای درسی کنونی را چاپشده کشورهای «یهودی و غیرمذهبی» خوانده و گفتهاند که در آغاز کتابها باید ترانه طالبان خوانده شود.…
بیشتر بخوانید » -
۲۷ قوسزنگ اول
در تقدم تربیت بر تعلیم
تعلیم وسیله است و تربیت هدف؛ فلسفه پیدایش نظامهای آموزشی تربیت بهتر انسانها است، نه انباشتن ذهنشان با معلومات. با آنکه این موضوع از بدیهیات به شمار میرود، اما در افغانستان چنانکه باید، درک نشده و نظامهای تعلیمی تا حد زیادی از ادای چنین رسالتی عاجز بودهاند. البته پرورش انسانها تنها از راه تعلیم نمیگذرد و خانواده، اجتماع، گروه و حتا حلقه دوستان نزدیک در این زمینه موثرند، اما نظام آموزشی مهمترین نقش را دارد. در افغانستان مفهوم تعلیم و تربیه عمدتا در انتقال معلومات به شاگردان خلاصه شده و موضوع تربیت به فراموشی سپرده شده است. اولویت دادن به تربیت به این معناست که پرورش و شکلگیری شخصیت دانشآموز محور اساسی در کار نظام آموزشی باشد. پرورش درست شخصیت…
بیشتر بخوانید » -
۲۷ قوسهشت صبح
ترقیخواهان؛ مدافعان خلف سنتهای پویا
تقابل سنت و مدرنیته ویژه افغانستان نیست و جوامع دیگر نیز از این مسیر رفتهاند. جوامع مدرن آنگونه که بنیادگرایان تصور میکنند، در دشمنی بیچونوچرا با سنت و رد یکباره از تمامی ارزشهای سنتی به وجود نیامدهاند، بلکه این تحولات بر شانه گذشته و در تعامل با ارزشهایی استوارند که بهتدریج و طی هزاران سال خلق، اصلاح و انباشته شدهاند. تفاوت اصلی ترقیخواهان و ارتجاعیها در این است که اولیها خواهان تحولاند، به داشتههای جامعه نگاه سازنده و انتقادی دارند و خود را چون اسلافی که در گذشته پیشگام بودهاند متعهد به اصلاح، تعدیل و تغییر ارزشها و متناسب به نیازمندیهای زمان میدانند، اما مرتجعان هرچه را از گذشته آمده است، مقدس دانسته و برخورد اصلاحی و انتقادی به آنها…
بیشتر بخوانید »