اندیشه

فعالیت رسانه‌ها در افغانستان تاریخ طولانی دارد؛ اما جایگاه گزارش تحقیقی متأسفانه کم‌رنگ است و دو دهه پسین را می‌توان آغاز تهیه و نشر گزارش‌های پژوهشی حرفه‌‌ای در برخی از رسانه‌ها یاد کرد. گزارش‌های پژوهشی، مهم، پیچیده، سخت و زمان‌گیر است؛ اما در عین حال...

«از جهان سوم به اول»، اثر لی کوان یو، کتاب محبوب و مشهوری است که در بسیاری از کشورهای جهان و به زبان‌های مختلف با تیراژهای انبوه به ‌چاپ رسیده است. مسرت دارم که ترجمه فارسی این کتاب را که به اهتمام انتشارات عازم به...

بخش چهارم و پایانی مائوئیسم یاری؛ ضرورت خوانش انتقادی و فراروی رادیکال اکرم یاری بدون شک از مبارزان نامدار چپ افغانستان است و از نظر تسلط تئوریک جایگاه ممتازی در میان مائوئیست‌های هم‌عصروزمانه‌اش در کشور دارد. حتا پس از مرگ یاری هم، در میان مائوئیست‌ها...

بخش سوم با توجه به استدلال‌های بالا، دوست دارم پیشنهاد ماجراجویانه‌ای را مطرح کنم: با تکیه بر تعدد معنایی واژه‌ سوسیالیسم که بیش‌تر ابهام‌ساز است تا روشنگر دیدگاه‌های ما، باید روی عدم کاربرد این مفهوم بحث کنیم. به باور من، سوسیالیسم مفهوم شکست‌خورده است و...

بخش دوم انبارکاری متون و رویکرد ایدئولوژیک به تاریخ عنوان فرعی کتاب «تاریخ‌نویسی به مدد نشریات چپ افغانستان» است؛ عنوانی که به نظر می‌رسد بیش‌تر برای جلب مخاطب برگزیده شده است تا این‌که ربط زیادی به محتوای کتاب داشته باشد. برعکس، آنچه بیش‌تر جلب توجه...

بخش اول: «یا سوسیالیسم یا توحش» با عنوان فرعی «تاریخ‌نویسی به مدد نشریات چپ افغانستان» کتابی است که عتیق اروند در کنار گردآوری بخشی از متون چپ افغانستان، مقالاتی از خود را نیز در آن جا داده است. این کتاب آن‌گونه که باید مورد نقدهای...

نهاد «حلقه نگاه نو» گفت‌وگوی مجازی میان دو تن از برجسته‌ترین روشنفکران و متفکران ایرانی، داکتر عبدالکریم سروش و استاد مصطفی ملکیان را در کلاب هاوس برگزار کرده بود که هم برگزاری چنین گفت‌وگوهایی در ذات خود و هم مطالب مطرح شده در این نشست...

شعر‌‌ را می‌توان از زاویه‌های مختلفی دید و به دریافت‌های متفاوت‌تری دست یافت. از دید نویسنده‌ این سطور، شعر اساساً دارای سه رکن بنیادین است: ۱) خیال، ۲) اندیشه و ۳) زبان. «خیال» و «اندیشه»، عناصر درونی شعر اند؛ در حالی ‌که «زبان» تجلی بیرونی...

چندین سال پیش در پاسخ به سخنان مفتی‌ای که مدعی شرک‌آلود و کفر‌آمیز بودن نوروز بود و تجلیل از آن را مستلزم رسیدن به «سرحد کفر» می‌انگاشت و متن فتوایش در وب‌سایت جمعیت اصلاح منتشر شده بود، با لحن خشمگین و هیجان‌آلود چنین نوشتم: «اصلاً...

طنز گونه‌ای از شوخ‌طبعی است. بنابراین، همه شوخی‌ها طنز نیست. اگر بخواهیم شوخ‌طبعی را از نظر ماهیت بررسی کنیم، به گونه‌های زیر می‌رسیم: هجو: نوعی از شوخی است که در آن صفات ظاهری و باطنی کسی یا چیزی (مثلاً یک شهر یا یک قوم یا...