شماری از دانشجویان افغانستان در اسلامآباد، پایتخت پاکستان، شب یلدا را با حضور مهمانان خارجی و شهروندان کشور گرامی داشتند. «انجمن علمی و فرهنگی افغان-آماج» اعلام کرده است که این انجمن همهساله در اسلامآباد مراسمی برای تجلیل از شب یلدا برگزار میکند که در آن شاعران، نویسندهگان و دیگر نخبهگان فرهنگی مهاجر برای پاسداشت از ارزشهای فرهنگی و میهنی گرد هم میآیند. در این برنامه جمعی از شاعران، نویسندهگان، دانشجویان و دیگر پناهندهگان افغانستان مقیم اسلامآباد حضور داشتند. تعدادی از زنان و دختران نیز در این مراسم شرکت کرده و با خواندن شعر و مشارکت در بازیهای سرگرمکننده، به رونق این جشن فرهنگی افزودند. این در حالی است که طالبان جشن شب یلدا را «حرام» اعلام کرده و تجلیل آن را در داخل کشور منع کردهاند، اما شهروندان کشور بهشکل گسترده از این شب تجلیل کردهاند.
جمعی از دانشجویان افغانستان مقیم اسلامآباد، پایتخت پاکستان، شب یلدا را با حضور مهمانان خارجی و داخلی گرامی داشتند. «انجمن علمی و فرهنگی افغان-آماج» با برگزاری محفلی به مناسبت شب یلدا، میزبان جمعی از شاعران، فرهنگیان، نویسندهگان، دانشجویان و پناهندهگان افغانستان مقیم اسلامآباد بوده است.
در این محفل، سخنرانها به مناسبت شب یلدا، پیشینه تاریخی این شب و نحوه تجلیل آن در افغانستان صحبت کرده و تاکید کردند که هیچ «ظلمتی ابدی نیست» و مردم افغانستان باید برای آیندهای درخشان و همدلی بیشتر تلاش کنند و نگذارند که یأس و ناامیدی بر زندهگی جمعی حاکم شود.
شرکتکنندهگان در این محفل علاوه بر سخنرانی و بحث درباره نحوه تجلیل از شب یلدا، به مشاعره و بازیهای سرگرمکننده نیز پرداختهاند. آنان در پرسشوپاسخ درباره تاریخچه و رسم برگزاری شب یلدا صحبت کرده و با خوردن میوههایی چون انار، تربوز، انگور و تابستانیترین میوههای سال، بر اهمیت همدلی و دوستی بیشتر برای ساختن آیندهای بهتر و توسعهیافتهتر برای کشور تاکید کردند.
با این حال، عمران مرتضا، یکی از اعضای این انجمن، با خوانش بیتی از حافظ: «بیا تا گل بر افشانیم و می در ساغر اندازیم – فلک را سقف بشکافیم و طرحی نو در اندازیم»، شب یلدا را نماد همدلی و دوستی توصیف کرده است. او در گفتوگو با روزنامه ۸صبح میگوید که در ترویج ارزشهای فرهنگی و تجلیل از مناسبتهای تاریخی کشور و شناساندن مراسم باستانی افغانستان در کشور پاکستان تلاش میکند.
آقای مرتضا در برنامه شب یلدا گفت است: «در آستانه طولانیترین شب سال، فرصتی فراهم شده است تا زیر این آسمان پرستاره گرد هم آییم و از شعلههای محبت و دوستیتان گرما بگیریم.»
نثار مجاهد، رییس «انجمن علمی و فرهنگی افغان – آماج»، در گفتوگو با روزنامه ۸صبح میگوید: «شب یلدا که ریشه در تاریخ کهن افغانستان دارد، بخشی از هویت فرهنگی ماست که با افتخار از آن تجلیل کردیم.» او میافزاید که این انجمن برای تقویت ظرفیتهای دانشجویان و ترویج برنامههای فرهنگی تاسیس شده است و گرامیداشت شب یلدا یکی از برنامههای این انجمن بوده است. به گفته او، در این برنامه جمعی از شاعران، نویسندهگان و فرهنگیان افغانستان مقیم پاکستان و شماری از مهمانان از کشورهای چین و یمن حضور داشتهاند.
امینالله نذیری، معاون این انجمن دانشجویی، در این برنامه گفته است: «گردهمایی ما فرصتی برای تبادل اندیشهها، الهامبخشی و تقویت ارتباطات انسانی و فرهنگی است که برای پیشرفت جامعه ضروری هستند. حضور پرشور شما در این برنامه بیانگر حمایت و علاقهمندی به فعالیتهای فرهنگی است.» آقای نذیری تاکید کرده که علاقه مهاجران به برنامههای فرهنگی در پاکستان باعث شده است تا آنان در راستای تقویت ارزشهای فرهنگی، شناسایی مناسبتهای تاریخی و نکوداشت جشنهای باستانی کشور بیشتر تلاش کنند.
این در حالی است که طالبان پس از تسلط بر افغانستان، ممنوعیتهای گستردهای علیه مراسم فرهنگی و باستانی مردم وضع کردهاند. در ادامه این ممنوعیتها، تجلیل از مراسم فرهنگی و جشنهای باستانی، از جمله شب یلدا، نیز ممنوع اعلام شده است.
بسیاری از شهروندان کشور طالبان را به فرهنگستیزی و تقویت بنیادگرایی متهم کردهاند. به گفته آنان، طالبان تنوع فرهنگی و قومی مردم افغانستان را نادیده گرفته و بر انحصارطلبی، تمامیتخواهی و ستیز با ارزشهای فرهنگی مردم افغانستان ادامه دادهاند.
پیش از تسلط طالبان بر افغانستان برنامههای متعددی از سوی فرهنگیان و رسانهها به مناسبت تجلیل از شب یلدا در کابل و شماری از شهرهای کشور برگزار میشد و علاقهمندان آتش میافروختند و شب زندهداری میکردند.
شب یلدا که بیشتر مردم افغانستان آن را به نام شب چله نیز میشناسند، یکی از جشنهای کهن کشورهای حوزه نوروز است. در این شب، بسیاری از خانوادهها در افغانستان گرد هم میآیند و با خوردن انواع میوهها از جمله انار، تربوز و سایر میوههای فصل، مراسم خاصی برگزار میکنند. در این شب، مردم به شاهنامهخوانی، قصهگویی و شعرخوانی میپردازند.






